玛瑙精华照片5-青山黑黛

玛瑙精华照片5-青山黑黛

    玛瑙因往往含有色素离子或其他杂质,而呈红灰褐蓝绿等色,以红,白两色较常见,光彩夺目,
玛瑙一般都有环纹带,如无环纹带,则称为玉髓,档子比玛瑙低. 
玛瑙和玉髓的品种,主要有以下几种: 
1 缟玛瑙:有很细的线状平行纹带,红缟玛瑙最珍贵. 
2 火玛瑙:在环带中闪现火红的光泽,故称为"火玛瑙". 
3 东红玛瑙:日本产的红玛瑙. 
4 水胆玛瑙:天然出产的玛瑙.中空而含有"水胆"称为"水胆玛瑙".水胆数目可分为"单胆","双胆"
等,以胆大水多,透明度高为佳,是珍贵的玉材. 
5 红玉髓:颜色呈红色,无环纹带. 
6 绿玉髓:颜色呈粉绿色,无环纹带. 
7 碧石:颜色呈红,黄褐,灰绿等色,为成分不纯的玉髓,如"红碧石","绿碧石"等. 

照片:青山黑黛 

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这是玛瑙方片上的天然图画,象黄昏后光线不照,青山黑黛,万物失色,美景不再.

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玛瑙精华照片4-宇宙轮回

玛瑙精华照片4-宇宙轮回

中国盛产红色玛瑙,在佩戴使用玛瑙时,有"玛瑙无红一世穷"的看法,这一方面说明,红玛瑙
能给人以热情向上振奋的感觉,民间多喜好红火,藉此充实摆脱贫穷的信心与力量.另一方
面也说明,红玛瑙虽居多,但还有无红无色与其它多色玛瑙存在,需要挑选自己中意,浓淡合
适和层纹花式漂亮的就好.当然无红也不会因此贫穷,精美也蕴藏在多彩与形象之中.
宇宙轮回

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这是玛瑙耳坠下缘上的图象,黑色背景,弧形白光,三轮连轴,犹能回旋.惹人嚼味.
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玛瑙精华照片3-霞光泛日

玛瑙精华照片3-霞光泛日

玛瑙是隐晶质的二氧化硅,化学式是SIO2,表面断面玻璃光泽,较脆,硬度是摩氏7度,高于玻璃
和一般玉石.由于硬,过去加工磨削弧面边角精度与光洁度很难达到要求,象耳坠,珠子,方片,一
般采自于天然,再钻孔穿绳.由于手工用金刚砂磨钻,孔打的不规整,但天然圆润,平滑,转角自然
的外表和蕴含的图形却人见人爱.
霞光泛日

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这是玛瑙方片上的旭日(霞光泛日)图象.
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玛瑙精华照片2-展翅欲飞

玛瑙精华照片2-展翅欲飞

    玛瑙小的几克到大的几公斤,没有象玉石那样太大的.玉料如果是山材,地质构造形
成的石头会有很大的,几吨几十吨的都有,如果属浮在地表,象构造石碎落或经亿万年山
石溶解,重新凝聚起来的卵石砾石,就不大,而玛瑙只是与一些小的相当.所不同的是,玉
石(料)呈均质化构造,即便内外质料色彩有所不同,也缺少壳芯肉等多层次结构,顽石与
砾石虽有表内较大差别,或局部也是石英,但与玛瑙比则粗劣,缺乏透明,料不整不可用.
而玛瑙是带多层环状,有皮肉髓核,生性整体,略具半透明,二氧化硅隐晶(石英)质,构造
细腻带色彩的一种石头或化石.
 
展翅欲飞   

P1620614展翅欲飞
 
    此为玛瑙耳坠表面的细小图象,耳坠长约一厘米,图象更小些,上有蝶人危附山头,象
振翅欲飞.到底象什么,观者自拟.
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玛瑙精华照片1-玛瑙小丑

玛瑙精华照片1-玛瑙小丑

    玛瑙,展现在我们面前的是一种带条纹半透明质地坚硬的二氧化硅类石头,可它与一
般的玉石又不同,如坠子,珠子,片子,天然就长得标准光滑,人工也加工不了那么好,而且
还色彩斑烂,有规则的层纹和图案,有的象水草,有的象丝绢,甚至还有髓核,生出头象,使
人很难理解,需要深入研究.

    玛瑙小丑

P1620607b玛瑙小丑-天然图案

    此为玛瑙耳坠上的微小图象,象一人头,眼口鼻犹见,轮廓完美.不知它生什么气,也
许是侧面受到撞击,火气很大,不受束缚,爆发思想,竟冲破脑门,直上天空,可谓灵魂出窃
.顺书"莫恼"一偈:

    冲冲冲,突破脑门想天空,
    轰轰轰,打头热胀别后松,
    莫漠摸,冒失当头求清楚,
    恼脑垴,跌到教训择路跑.
摸脑--莫恼--玛瑙,不少方言同音.玛瑙起名是否有此一因?

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九头鸟再遇-鬼祟(下)

栏目:怪兽目击
标题:九头鸟再遇-鬼祟(下)
    在写这篇文章的时候,报载武汉市政协委员周敬宣近日提出,湖北人应摈弃“九头鸟”形象,引起争论.显然九头鸟有无在其中是个关键话题,过去虽经调查释疑,由于后人韭出,仍需继续探索.九头鸟的存在,将使更多人喜爱.
    九头鸟长得奇怪,在山区有好多种,小如斑鸠(布谷鸟),大如鹅鸭,颜色有黑红麻色不等,多器官怪动作,多头多翼旋颈转尾,间杂黄斑血线虹彩,曲缩暴展畸技多端.在不同场合表现不同,所见也异,或僵立如雕,或嘈动如骚,令人惊呆.另星半点见地,想不出是哪动物,与鬼神掺和,陡增虚幻神秘,未及细察旁解寡问,有心下大力探明者不多.
    九头鸟为何那么难以发现?
    一是黑乎乎不显眼,缩作一团隐藏草木间,不被注意,或误认烂草牛屎等东西.二是常出现在阴暗天,早晚光线不足时侯,如傍晚鼠进洞或雷雨浓雾之时,观看困难.三是外形不规则,变数大,头部有赘皮,看起来不光滑.八个小一点的头缩笼象鸟脖子长瘤,还可理解;而转瞬伸开就判若两物,无法想象.四是动作离奇,九个头慢慢伸开如开花,快速伸出又象爆炸,还会作千手观音般表演.翅膀和尾巴均可以折扇般有节奏地展收或旋转,其上边缘鲜红线条也跟着跃动,犹象火花引跳,叫人心吊.五是躲藏僻洞崖穴,泞立浓密高枝,活动两便坎头(指滑下或跃升过坎头即不见),飞车高空低睨,诳鸣人语刁蒙自护.这些伪装和异象既欺骗或惊吓小动物,便于捕食,也避开了人的注目和搜索,一旦猎物走近,它即以迅雷之势"出手",快的看不清楚,老鼠就没了,人佩服其九头鸟的聪明,在误会中化大力弄清后,也恨不得抓住它.
    抓它当然不容易,九头鸟感官敏锐,能察言观色行事,小孩接近便容易一些.鄂西某地当年上头下派工作组,得知一小孩与九头鸟熟悉,竟至可以相挨的程度,大人感觉危险,劝说很多,又宥于九头鸟神奇与咄咄逼人,不敢驱赶,小孩迷上九头鸟后,还交流说话,可是当村民发现路上有滴血后,大家就紧张了,汇报工作组,众人丢石硬将它赶走.
    六九年,文化大革莫道不消魂命闹腾正欢,是生产重要还是革莫道不消魂命重要,头头不敢回答,麦子黄了,农民心里很着急.武汉军区派出所属部队收割小麦,我们来到湖北荆门某地,天阴,和村民一起脱衣田埂,村妇放下小孩,大干一场.我有观察动物习惯,只见蝶蛾蝗虫纷飞,田鼠蛇蜴奔逃.一只比鸭大,黑黑的九头鸟飞来,头一伸一缩挪步衣堆边,大家紧急抱回小孩,欲赶,都慌张,它也赖着.不一会,只见它突然上前拉开衣堆,一条一米多长大蛇露了出来…,惊出大家一身冷汗.一场鸟蛇恶斗,攻防周旋,看得众人更惊,不知怎么好.毒蛇尾部被叼,反身缠鸟,昂头喷出汁液,九头鸟躲避不及,二三个小头受伤搭拉,但九头鸟仍不退步.我们正担心着,死斗间,突然从天空飞来一只长喙大鸟,叼住蛇尾,展开大蓬(翼如帆,非羽毛)形的双翼,费力地拉起平飞一段后升空而去.
    一九六二年粮食十分困难,鄂西北某地,一抹平原北面有一堵垂直高崖,气势非凡.当地反映近年崖上两只(种)不知名大鸟相争十分激烈,空中屡屡苦斗,地面看得真切,感染着吃不饱的人,心中也感凄凉,人们希望了解自然之谜,化解它们的矛盾,但不知怎么好,或喻示什么.为此特高科等人做了调查,发现大力灭鼠,并用农药后,部分鸟类中毒,天寒食源更加骤减,故使原本和睦相处,有难相帮的九头鸟与大鹏鸟,争斗激烈.至于喻示什么?那是自然处境与人为影响共同造成的变化!
    一九五九年十月份,大炼钢铁轰轰烈烈后,效果并不理想,而消耗的资源大,且影响了农业生产,不够科学,人们有点反思.某机构想继续检试取些科学数据,仍着力蹲点鄂西建高炉炼铁.冲天大火,几十米高的火焰,在天气转冷中,弥散着大量热气,夜间映红了半个天空.带着火星的灰烬被鼓风机吹上来,比繁星闪耀还好看,在灰白的天幕上,只见向光趋暖的蜂蛾诸虫乱舞.蝙蝠、夜鹰捕忙.九头鸟目标大,时而俯冲坠下,或从附近出现,人们对它来到议论纷纷,与在夕阳余光中看到的飞(鬼)车相联系,是啥?会不会是敌方武器,引起军方警惕,击落细看,原是一只怪鸟,观者无不可惜.
    九头鸟虽少,据报道在湖南石门,湖北恩施,神农架仍有发现报告.石门壶瓶山九头鸟还有专门视频研究介绍(传说中的夺命鸟http://2007.hnzqw.com/dispbbs.asp?boardID=85&ID=2922 8) .
    湖北省恩施县南坪河乡鹰子尖村民张承文,1993年9月15月上午,打柴时,天色昏暗,仰头看见树冠上停着一只特大的怪鸟,比驼鸟还大,高高耸着一个头,额头上如戴着一个花环,生着八个小脑袋,呈半月形,好似凤冠.使他叫惊的是,怪鸟小脑袋上,居然也长着啄、鼻子、眼睛,眼睛亮晶晶的.在小脑袋下,还有圈凤毛,如大姑娘额上的刘海,见了使人悚然.张承文吓得魂飞魄散,拔脚就跑,那怪鸟也振翅高飞.奇怪的是怪鸟八个小脑袋下,还各有两只小翅膀,扑翅飞腾.张承文丧魂落胆地跑回家,把见到的情况告诉父亲,父亲神秘地说,这神农架自古以来,就存在这种怪鸟,村里有许多人都曾经见过,只是由于传说这种怪鸟是妖怪所变,见了就遭灾,所以看见过的人都不敢讲出来而己.
    神农架张新全,在1982年11月的一个阴天的上午10时左右看到九头鸟,当时,他在神农架林区八角庙燕子岩附近的承包土地上种土豆,突然听到空中有鸟的奇特嘘叫声,像沉闷的哨音,跟他以前听到的各种鸟叫声不同,他感到奇怪,便抬头望去,令他大吃一惊:发出怪叫声的是一只簸箕大的巨鸟,包括翅膀在内大约有两米,其羽毛黑灰色;更令他惊骇的是该鸟有一簇脑袋,大约有九个头,嘴巴呈红色;它的尾部也很奇特,呈圆扇形,既像孔雀开屏,又像车轮,旋转而飞.一会儿,这只九头鸟便飞进了远方的山林。
    九头鸟特征明显:九个头比翼竞飞,九张嘴你抢我夺,九个嗓齐呼单鸣,九个脑各行其是…,只有一个肚,你说它们还争抢什么呢?
    九头鸟可是实有的可以发现的珍稀动物,虽然超类,罕见,却有很多科研、观赏和经济价值,它是全面认识自然物种多样性的一个重要内容.相信重视它,让更多产地人根据特征习性参与查找,是可能有更多发现的,湖北人也不用为不见九头鸟而争吵,或再感尴尬了.
                                                                  (第五篇)
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九头鸟再遇-鬼祟(中)

栏目:怪兽目击
标题:九头鸟再遇-鬼祟(中)
    根据历史记载,九头鸟的存在有其具体的地域-荆楚,具体的形象-九头十八翼,具体的活动时机-阴晦天或夜间,方式等.食有血动物滴血,高飞或低掠如飞车,哀叫嘘鸣令人胆战心惊,怜死饬亡,刁衣孵巢,引怵狗吠等等说法.显然不是凭空揑造,而有依据.
    解放后,一些地方陆续接到发现报告并搜集证据,组织了寻找调查.基本明白了九头鸟的奇谲表现,较好地向有关部门和争议群众作了澄清解释,并为证实动物存在,宣传保护等做了初步工作,现综合忆录几段如下:
    一、解放前,湖北有一个共人比黄花瘦产党秘密联络人员,是一个老太婆,它养有一只九头鸟,相依为命.九头鸟很机智灵敏,会保护情报人员的活动和会议安全.遇有敌情,先鸣叫报警,后进攻俯冲,九嗓嘶鸣,多头齐叨,又在地面,将它堆放的石子象雨点般袭去,刹是厉害,打得敌人晕头转向,惊怵得不敢再接近这个地方.直养至解放后,亊迹再经查实,老人去世后,他人接手不了,只得送归山林.
    二、那时人,小孩生得多,养多又少吃缺医,某家女婴孱弱久病,父母无法使,将奄奄一息孩子置隔壁空房待毙.多日,小孩不但未死,还听到里面有女人说话声,"我们养她吧",一个说,另一个说,"小孩归我养",听得家人好生奇怪,以为遇鬼.惊动农村干部来检查,上头限期破案.多次入屋无发现,只隐约觉的有鸟向窗外山边飞去.细辨声音也怪,他们怀疑上鸟会不会鹦鹉学舌,一次终于在屋内堵往两只黑黑啄长的大鸟,原来是躲在光线昏暗地方,不显现.有人拿刀乱比划一通,只听到"嘘"把它吓出来了,鸟一出来.大伙都愣了,难道是它捣鬼,顿时气好大,责问,你到底是什么东西,是不是鬼?它竟结巴地回话"不是",你是不是来吃小孩?它又说"不是".那干什么呢?大伙既纳闷又奇怪.难道滴在小孩衣上的血是它叨出的,检查小孩并没有伤口.呵斥后,感到原是鸟会学话,气消掉大伙还是给放了.后来小孩没活成,九头鸟叼鼠肉滴血喂小儿之事,仍旧难被人理解.
    三、我国解放(1949年10月)初,钢铁年产才9万吨起点,抗美援朝战争,机器,农具,锅铲都要耗用,那就十分稀缺.拆旧换新,发票证,是节约的办法,小锅烧烂并大锅,大锅锈坏吃食堂,缺铁到这地步,造成社会也要跟着变拟.许多人不明白,小队变大队,初级社升高级社再到公社,还以为是毛泽东只想这么搞呢.当时鄂西某地特缺柴草,为供应食堂,附近能割的割,砍的砍了,唯有远处一片浓密树林,遮天蔽日,馋人涎滴.因为时有稀奇古怪事情发生在那里而不敢动.前有两姐妹到树林拣树枝草叶,挖野莱,听到有人说话,就是找不见人,传出似乎有鬼.多人探过,还听到由小变大,一阵紧似一阵的唏嘘颤抖声音,吓得他们逃躲不及.头头开始叫大家不要迷信,后头也烦闷.叫猎人开枪,未打到"鬼",折回时却被后面飞来大鸟突然抓伤;使人海战术,派许多人去砍,又有呐喊之声自远而近,如敌军来袭,胆小的屁滚尿流.那来鬼祟恁多,惊嗟不己,反映到县上,光光县域,成片树林已所剩无几,大家都认为不要再砍了,留下这一点吧.
    九头鸟是动物没什么可害怕的,不会直接伤害人类,不过外形,呼叫要古怪一点,人没能适应.九头鸟头部有些象八哥(鹩哥),曲线要复杂,眼眶上方有月牙形同鹩哥那样的黄色皮斑,也会学说人话,曾被人误听成附近有女人,或鬼,感觉狡狤.由于嘴多,有时絮语交谈,争叫齐呼,有时仿拂呐喊,唏嘘阵吼,变换着发音,吓唬猎物.将黑忽至,嘘声浙起,阵阵逼来,叫得人心发悸发酥打颤,狗吠成片,灭灯敲床,驱,防其来到,其实它正忙着在威赫之声中捕获象老鼠这样的食物呢!
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九头鸟再遇-鬼祟(上)

栏目:怪兽目击
标题:九头鸟再遇-鬼祟(上)
九头鸟传说很多,有的传得很神奇,如说九头鸟天外来客,虹彩迷人,飞车轮毂,嘘声鸣战,巧妇学舌,抢食滴血,刁衣作窝,哀怨摄魂等.总之鬼祟的不得了,奇怪,一样动物,怎么有这么多联想,原来是观察另散少见有关."地上湖北佬,天上九头鸟"传说很广,己成口啤.碰见湖北人也不免引发多头争论,有说九头,有说十头等,人们不能理解.五、六十年代曾直往上反映,为此鄂湘两省组织过调查释疑,由于鸟居僻远,调查难度大.根据目击与现象分析,九头鸟是存在的,但缺少标本.
我们先来看看历史上对九头鸟有什么论述,再回顾下以后的发现:
《太平御览》引唐人《三国典略》记载:"齐后花园中有九头鸟见,色赤,似鸭,而九头皆鸣."《正字通》解说:"鸧鸆,一名鬼车鸟,一名九头鸟.状如鸺鶹,大者翼广许,昼盲夜暸虔,见火光辄堕."《孔子集语·博物》引《白户录》上曰:"鬼车,昔孔子,子夏所见,故歌之,其头九首."唐人刘恂《岭表录异》云:"鬼车,春夏之间,稍遇阴晦,则飞鸣而过.岭外尤多.爱入人家摄人魂气.或云九首,曾为犬啮其一,血滴之家,则有凶咎." 宋人周密《齐东野语》中说它:"身圆如箕,十脰环簇,其头有九,其一独无,而鲜血点滴,如世所传.每脰各生两翅,当飞时,十八翼霍霍竟进.不相为用,至有争拗折伤者".(脰,即脖子). 《天中记》说:"姑获鸟能收人魂气,今人一云乳母鸟.言产妇死化作之.能取人之子以为已子.胸前有两乳,有小子之家则血点其衣以为志,今时人小儿衣不欲露者,为此也."等.
另外,南朝梁人宗懔在《荆楚岁时记》中,记载了当时楚地风俗:"正月夜多鬼鸟度,家家槌床打户,捩狗耳,灭灯烛以禳之."周密《齐东野语》中也说:"故闻之者,必吠犬灭灯,以速其过泽国."
 宋代著名诗人梅尧臣的一首《古风》: 
"昔时周公居东周,厌闻此鸟憎若仇. 
夜呼庭氏率其属,弯弧俾逐出九州. 
射之三发不能中,天谴天狗从空投. 
自从狗啮一首落,断头至今清血流. 
迩来相距三千秋,昼藏夜出如鸺鶹. 
每逢阴黑天外过,乍见火光辄惊堕." 
鲁迅《古小说钩沉》中也辑有一些内容:"姑获鸟昼飞夜藏,盖鬼神类,衣毛为飞鸟,脱衣为女人.一名天帝少女,一名夜行 游女,一名钩星,一名隐飞.鸟无子,喜取人子养之以为子.今时小儿之衣不欲夜露者,为此物爱,以血点其衣为志,即取小儿也.故世人名为鬼鸟,荆州为多.昔豫章男子,见田中有六七女人,不知是鸟,匍匐往,先得其毛衣,取藏之,即往就诸鸟.诸鸟各去就毛衣,衣之飞去.一鸟独不得去,男子取以为妇,生三女.其母后使女问父,知衣在积稻下,得之,衣而飞去.后以衣迎三女,三女儿得衣亦飞去,今谓之鬼车."
以上记述既是事实,也有联想浮翩,可以印证.
九头鸟被一些人认为是灾星,一是形象丑陋,头多相凶.二是滴血映灾,勾人魂气.三是滴血儿衣,惊人爱儿.四是落座预凶,哀鸣死人.过多联系使人们害怕,态度也不友好,只知驱赶却错待了动物.好在古代文献记載,以后又继续发现,为我们今天撬开这个谜提供了方便.
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怪兽出现的大环境

观赏古样
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古怪1-尾似头

最近在QQ聊天,回答网名"爱在深秋"、"北纬三十九度"等人关于怪兽的许多提问,其中一个说明经我增加几句后,又用在回复"山海经现有动物"上.
之所以反复说,是因为山海经动物,在五、六十年代环境没起大变化,没有使用农药前还是在浓密植被下,洞中,河底存在的,被百姓看到的品种有很多.实际上从古代遗留刚性标本看(即铸塑雕绘件),《山海经》书形成以后,各代均继续大量纪录新发现动物样子,如果加上收集这些资料,总数比山海经记录要多得多.我在早年农村就看到过不少山海经和经外的小型动物.我总说五、六十年代,是因为时势造就"英雄"之理,大量怪兽发现在那时,是有原因.所以对当时的社会、环境要说明一下.老辈知道,年轻人不明.解放后,要改变落后面貌,随着人口增多,(马寅初的控制人口理论未被重视),首先遇到的大问题就是解决吃饭问题.大开垦,大生产,大发展,大节约,战天斗地改造山河,这是当初的口号和实行的解困办法.大开垦,刨遍了滩涂边地,梯田筑到山顶上,挑灯夜作深耕犁造,大人小孩成天劳动在田间.敢上九天揽月,敢下大海捉鳖的劲头特大,抽水机刚用,能抽的溪潭河泊,大量捞鱼捕蟹,破几千年沉寂,叫它底朝天.无意却促怪兽现形.大跃进,大炼钢铁,大办食堂需要砍光很多山头的草木,制炭烧柴满足社会需求.很短时间,环境一下大变样,它们(野生动物)生存环境全境遭殃.躲无可躲,裸露无遗,溃逃离难,找吃寻窝.村前房后树上河边常能发现奇怪动物.人为了自已,从来不曾去认真考虑给动物留下一个生存下去的环境.野生动物被赶得到处乱跑乱窜,被打的打,捉的捉,死的死,后来施用剧毒的农药.为增产百姓看到许多动物死亡.,对动物生存感到悲哀也无奈.就是在这种情况下,还有当地原本很适宜各种动物生长的条件,大家整天劳动奋斗在山野,所以才发现目击很多这些稀奇古怪动物.现在离了这些基本条件,想看怪兽当然就难了.以上发现当时社会很普通,相互议论,求询是当时民间的最大话题,甚至影响到政府会议,决策工作,要求调查解答(如果能找到,当年就有调查,报告或者为此发了文件的)或被误解迷信等.但是现在要弄清它们有无并不简单….不光思想障碍,具体寻找更困难.我当年看到怪物只是一部份,很多是那些成天在山上,田地,滩涂水边劳动的社员首先发现,我再去追寻探索的.在我们没有能关照的地方,更多属专家学者没有探及的范围,稀奇古怪的动物隐匿在各个角落,尤其是小型的仍很多.我告知自然真莫道不消魂相,希望人们能理解.

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羽,巢,鸟,旦

栏目:璆琳琅玕
标题:羽,巢,鸟,旦
羽,巢,鸟,旦

    值此2008年8月8日中国奥运会开帘卷西风幕,国家体育场-鸟莫道不消魂巢吉旦到来之际,特作此图表示庆贺.

    图案以鸟莫道不消魂巢为背景,配上6个美丽的"琳琅",以喻鸟莫道不消魂巢吉旦.并满足人们精神上"鸟莫道不消魂巢即筑,引鸟下蛋"的期盼,吸引更多眼球,当然人们更期盼奥运取得好成绩.
    琳琅即滿目琳琅的琳琅,孔子言:琳琅美玉也.最早禹贡-夏书上有球琳琅玕的记载,或写作璆琳琅玕,或简称琳琅、琅玕.大小在大鸭蛋和小雀蛋之间,每一个形状、图案有相近,又都不同,多彩鲜艳的琉璃质地.图案从内到外呈立体显示,有些表现多种生机,非常细致漂亮,不似人为.这是中国古代有名的玉石,因为是石,区分于蛋,所以称琉璃旦.我看用它配图相得益彰.
    琳琅色彩漂亮,纯正,搭配巧妙,过渡自然,有生气,永不退色,是古代庙宇宫殿,丝织印染,戏剧脸谱,油漆纹饰等重要的色谱参考材料.现在好的己很难找到.   
   
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